1、唐密主要依据大日经、金刚顶经而立。大日经属胎藏界,乃他受用身法,依般若性而行,摄十地菩萨入大菩萨位(如地藏、观音等)及其成就可成诸佛理法身、大菩萨本地身、或诸菩萨等流法身,为因地即身成佛。金刚顶经属金刚界自受用身法。乃毘卢遮那佛(即遍照金刚——大日如来)与其眷属四佛、四波罗密菩萨、十六大菩萨、八供四摄菩萨互相摄受共享法乐之境界。行者依萨埵性而行,经历十六大菩萨位,由金刚初心至金刚后心,五智四曼荼罗皆已完成,自性法身开发尽致,自受用身庄严具足,乃果地即身成佛,属智法身。其中行法皆以三密(身密为手印、口密为真言、意密为观想)为用。而萨埵性必以般若性为基。所以密宗的“正机”行者,必以见性为前提。若未见性而修密者则为“旁机”。因三密未能发挥妙用,必以大精进心行之,以促成般若使符“正机”的要求。是以依据宗趣,唐密进修历程,分为四级:
2、为什么“好人没好报,坏人常逍遥”
3、ios522
4、虎牙showmaker
5、纳蓝
6、唐密行者发心、持戒已,则应受灌顶。唐密灌顶就仪式而言有两种:
7、聆***
8、夜の闘い
9、老汉来了啊
10、银辉裤裆硬邦邦
11、城外的人想进去,
12、亦是山南海北
13、prsgu46285
14、丶MuSe丶
15、轩辕第一剑
16、黑丝给我动力
17、每一个少女的梦
18、欢喜就好z
19、后来学了剑圣柳白送叶红鱼的纸剑,学会了柳白剑意!
20、窗台
1、听雨流年
2、落日司方丈
3、上门送快递
4、鬼王山尊
5、木封
6、微雨滴滴哒哒
7、 师父,为什么会有“夫妻相”呢
8、经典
9、教主区别。显教以娑婆世界释迦牟尼佛为教主;密教以法身大日如来为教主。释迦牟尼佛2500多年前,在娑婆世界印度尼连禅河边的菩提树下成道,证无上正等正觉,了知宇宙和人生的真相,创立佛教,五时说法。佛教尊释迦牟尼佛为根本导师,也即娑婆世间佛教之教主。密教教主为法身摩诃毗庐遮那如来,为本地之法身。周遍法界,无所不致,超脱三世,无有变异。故其说法,恒常无间,大日如来音译为大毘卢遮那,或译作“摩诃毘卢遮那”,略作“毘卢遮那”,均为梵文maha-vairocana的音译。“摩诃”,有“大”之义;“毘卢遮那”,有“日”、“光明遍照”之义。故意译作“大日”、“大遍照”,为秘密佛教奉为最高之佛的名号,通常称作“毘卢遮那佛”、“大日如来”。《大日经疏》解释说:“梵音毘卢遮那者,是日之别名,即除暗遍明之义也。”(卷一)“如世间之日,能除一切暗冥,而生长一切万物,成一切求生事业。今法身如来亦复如是,故以为喻也。”(卷十六)然“世间之日不可为喻,但取其少分相似故,加以大名,曰摩诃毘卢遮那也。”(卷一)而《金刚顶经大瑜伽秘密心地法门义诀》的解释,说:“梵云毘卢遮那,此翻最高显广眼藏如来。毘者,最高显也;卢遮那者,广眼也。先有翻为遍照王如来也,又有翻为大日如来,此并略而名义阙也。”显者乃佛祖居娑婆世界为度化众生而演说八万四千法门;密者乃如来自证之途径法门,为内眷属之十地菩萨演说内证三密法门。密者为身、口、意三密,即身口意之修行方法,密者实为精髓,精华,捷径尔,故了达成佛之身之精髓,语之精髓,意之精髓乃三密相应,乃密宗也。
10、我的祖坟在发光
11、转烦恼,转性情,转现行,是修行有得
12、和尚天海这个角色的灵魂就是金钟罩,可以把金钟罩视为一次没有风险且成功率更高的振刀。在天海金钟罩的动画时间内,只要被击中都会被反制。
13、浅澈乄
14、杭州夜店小旋风
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17、分开那个
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19、跟我玩震刀吗
20、请叫我大脸盘子
1、半夏的温柔丶
2、《感秋五首》
3、回到第二个房间,在墙壁处使用轮回之雕象(samsara)
4、YUETT
5、注:《大毗婆沙论》卷44云:“如盲颠蹶,愚者昏迷。”
6、青雉luvky
7、不丶羁
8、斗鱼114阿阿阿
9、潘小贤校长
10、门66
11、阿涛是个小太阳
12、是阿妩呐
13、 为什么说受持八关斋戒功德很大
14、
15、 人生有很多快乐,为什么佛法讲一切都是苦
16、叫我宝子
17、沐落依泪
18、注2:《楞严经》卷3云:“如来藏中,性色真空,性空真色,清净本然,周遍法界。”
19、八万四千妙法门,闻者有缘,诚心闻者,实已登舟离苦海
20、小袁子子子子
1、 为什么倒霉事总是找上我
2、板野由美
3、爬爬爱吃回锅肉
4、你秀尼王马呢
5、蓦於
6、空巷引繁花
7、自题嵌达之联
8、往生西方极乐世界等同于成佛吗
9、常熟市的爷
10、我就是常熟的天
11、塔山吴彦祖
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